About Andriani S. Kusni & JJ. Kusni

Tuesday, 12 August 2008 — Blog ini berisi kumpulan tulisan atau postingan artikel yang dikirimkan oleh Tante Andriani S. Kusni & Om JJ. Kusni. Didedikasikan khusus atas perhatian terhadap budaya, kehidupan, manusia, keluarga dan hal-hal lain yang berkaitan dengan pengembangan kepribadian Indonesia. Blog ini dibuat dan diedit (kecuali isi postingan di up load secara “as is”) oleh daengrusle kontak e-mail: daengrusle@angingmammiri.org   Tentang Tante Andriani S. Kusni Lahir di Mataram, dari ayah berdarah Bugis-Sidrap dan ibu berdarah Jawa Timur, namun lebih menganggap Makassar sebagai kampung halamannya. Belajar arsitektur di Universitas Hasanuddin Makassar. Saat ini mendalami ilmu sosiologi di UT Palangka Raya. Studio Arsitekturnya bersama rekanan di Makassar didirikan sejak tahun 2004. Sekarang bekerja sebagai perancang dan pembuat perhiasan dengan label ‘Ann Kusni’. Obsesinya, memiliki perpustakaan dan pusat kegiatan kebudayaan merangkap galeri seni yang koleksinya dikumpulkan dari berbagai penjuru dunia. Pernah jadi penyiar radio DELTA FM Makassar, Jaringan Delta-Female Indonesia, 2003-2005, dan mengasuh program-program spesial seperti DELTA GRIYA, Sketsa Kota, Apotik Hidup dan Delta in English. Mengasuh Halaman Desain & Arsitektur di Harian Ujung Pandang Express tahun 2007, Halaman Budaya Sahewan Panarung di SKH Palangka Post, 2009-2011 dan Halaman Budaya di Dayak Pos, 2009. Sambil menangani Lembaga Kebudayaan Dayak Kalimantan Tengah, saat ini mengasuh Halaman Budaya Sahewan Panarung di Harian Radar Sampit, bersama suami. Buku dalam persiapan: “Bunga Rampai Budaya Dayak”, “Biografi Kol. Yu Andrias: Anak Petani Rotan dari Katingan”, “Teater & Komunitas teater di Kalimantan” (segera terbit), “Involusi Budaya: Menelisik Budaya Dayak Kekinian” (bersama suami)  dan kumpulan cerpen berjudul “Jo & Perempuan-Perempuan di Sekitarnya” (segera terbit). Buku yang telah terbit: “Inventarisasi Bangunan Bersejarah Kota Makassar”. Dinas PU Kota Makassar, 2005; KISAH berjudul “Telu Batang Danum”, Erlangga, 2009; buku cerita anak “Gerilyawan-Gerilyawan Kecil”, Lembaga Kebudayaan Dayak Palangka Raya, 2010; “Senjata Tradisional & Pakaian Adat Dayak KalTeng”, Badan Perpustakaan & Arsip Daerah KalTeng, 2011, dan “Budaya Dayak: Permasalahan dan Alternatifnya”, Bayu Media Publishing, Malang, 2011. Tentang Om JJ. Kusni JJ. Kusni adalah seorang penyair sekaligus essais yang sangat produktif. Cekalan pemerintah Orde Baru tidak memupuskan semangatnya untuk terus berkarya, sekalipun ia harus hengkang dari tanah kelahirannya di tanah Kalimantan. JJ. Kusni terus bergeliat dengan hasil pikirannya, terus menyuarakan hati nuraninya. Ia merupakan salah seorang sastrawan dan budayawan yang rendah hati, berkebalikan dengan gelar pendidikan yang telah melekat di belakang namanya. JJ. Kusni atau Magusig O Bungai, nama penanya sebagai penulis dan penyair, lahir di Kasongan, Kalimantan Tengah pada tanggal 25 September 1940. Saat ini, JJ. Kusni bersama istri, Andriani S. Kusni, bekerja–sama di semua bidang terutama bidang pendidikan, pengajaran, penulisan & penerbitan dan pemberdayaan manusia terutama dalam hal pembangunan karakter bagi generasi muda. Bekerja secara sukarela dan menjadi salah seorang tokoh kunci Lembaga Persahabatan Perancis-Indonesia “Pasar Malam” dengan mempromosikan sastrawan-seniman Indonesia di Paris. Saat ini masih menjadi salah seorang penanggung-jawab Koperasi Restoran Indonesia di Paris. Mendapat Hadiah Puisi dari “Majalah Basis”, Yogyakarta, 1957, Hadiah Puisi dari Harian Rakjat, Jakarta, 1960, Sekjen Lembaga Sastra Indonesia untuk daerah Jawa Tengah dan Indonesia; menangani seksi Indonesia pada CCFD (Committe Cahtolique Contre la Faim et pour le Développement), Paris, dikirim oleh Institute Universitaire d’Etude de Développement, IUED) Jenewa untuk membantu UNKRIP Palangka Raya (mengajar Dasar-Dasar Logika, Antropologi, Komunikasi Politik), mengajar di Universitas Le Havre, Le Havre, Perancis, mengajar pada Inalco, Paris, mendirikan sekolah bahasa dan budaya Indonesia di Paris bersama Nouvelle Frontière, Paris, Lembaga Persahabatan Perancis-Indonesia “Pasar Malam” dengan mempromosi sastrawan-seniman Indonesia di Paris; Sekolah-sekolah kebudayaan Lekra, anggota grup Teater Rendra; mendirikan grup musik serba bisa “Merah Kesumba”, mendirikan grup-grup paduan suara di Yogyakarta; mendirikan ansambel tari-nyanyi “Lembah Merapi”, Klaten, Jawa Tengah; mendorong pengembangan teater daerah seperti ketoprak dan ludruk; mendirikan Koperasi & Pusat Kebudayaan Indonesia, Restoran Indonesia di Paris, berlangsung 27 tahun sampai sekarang; membangun LSM-LSM di Indonesia, termasuk di Kalteng; pembicara di forum-forum lokal, nasional dan internasional serta universitas-universitas berbagai negeri; mendirikan majalah ilmiah populer “Kancah” di Paris (berlangsung lebih dari 18 tahun) dan beberapa penerbitan di luar negeri; koresponden luar negeri beberapa harian nasional dan lokal Indonesia seperti Media Indonesia Daily (Jakarta), Akçaya Daily (Pontianak); Dinamika Pembangunan, Palangka Raya (Central Kalimantan); Harian Dayak Pos (Palangka Raya), Media Kalteng (Palangka Raya); menulis untuk majalah dan harian dalam dan luar negeri seperti Suasana dan Tiara magazines (Jakarta), Medium (Jakarta), Aksara (Jakarta), Visual Arts (Jakarta), Fajar (Makassar), dll; tenaga ahli pada Hsinhua News Agency, Beijing; pembicara di radio-tivi lokal, nasional dan luar negeri; menerjemahkan karya-karya seperti Maxim Gorky, Lu Shin, sajak-sajak Mao Tze Tung, Puisi Ho Chi Minh, Pearl S. Buck, Yang Mo, Du Fu, Pablo Nerruda, Federico Garcia Lorca, sajak-sajak rakyat Andalusia, dan lain-lain. Riwayat pendidikan penyair yang memiliki nama asli Kusni Sulang ini di antaranya: Political Science (Journalism and Communication), Gadjah Mada University (Yogyakarta, Indonesia, 1965); Maîtrise: Economic Developement of l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (l’EHESS, Sorbonne) (Paris,Perancis); M.A. in anthropology of l’EHESS (Paris, Perancis); Ph.D. in history of l’EHESS (Paris,Perancis); dan International Law (Diplomacy) of New South Wales University, Sydney (Australia). Juga menyelesaikan akademi militer di RRT dan Viet Nam. Prestasi keilmuan dicapainya melalui perjuangan yang tidak mudah. Dari menjadi supir truk, pelayan toko, penggembala babi & kambing, hingga membuka restoran. Dalam karya-karyanya, JJ Kusni sering mengangkat masalah-masalah budaya suku Dayak. Ia juga menulis tentang pembelaan HAM, menggugat pelanggaran besar Orba terhadap HAM, dan masih banyak lagi (Hal ini dipaparkan oleh Ibrahim Isa dari Bijlmer dalam tulisannya yang berjudul “Kusni Anak Dayak – Putra Indonesia”) 25 Agustus 2005 lalu. Beberapa buah pikiran JJ Kusni yang telah diterbitkan antara lain: “Budaya Dayak: Permasalhan dan Alternatifnya” (Bayumedia, Malang, 2011); “Senjata Tradisional & Pakaian Adat Dayak Kalteng” (Badan Perpustakaan & Arsip Daerah Provinsi Kalimantan Tengah, 2011); “Negara Etnik: Beberapa Gagasan Tentang Pemberdayaan Dan Pembangunan Masyarakat Dayak Ngaju Kalimantan Tengah” (Fuspad, Yogyakarta: 2002); “Dayak Membangun: Masalah Etnik Dan Pembangunan Kasus Dayak Ngaju, Kalimantan Tengah” (PT. Paragon, Jakarta: 1994); “Sanjak dan Bunga” (Yogyakarta: 1959); “Indonesian Progresive Poem” (Jajasan Pembaruan, Jakarta: 1962); “Karungut Jata Sansana Tingang” (PT Paragon Jakarta: 1994), “Sansana Naga & Tahun-tahun Pembunuhan” (ISDM, Culemborg: 2000); “Di Negeri Orang: Puisi Penyair Indonesia Eksil” (Amanah Lontar Jakarta & Yayasan Sejarah Budaya Indonesia, Amsterdam: 2002); “Catatan Studi tentang Drama Teladan Tiongkok” (Angin Timur, Nanchang: 1970); “Catatan Studi Tentang Garis Sastra-Seni PKI 1950-1965 (Suara Rakyat Indonesia, Beijing: 1969); “Di Tengah Pergolakan Sastra & Seni” (Yayasan Langer: 1981); “Aku Dikutuk Jadi Laut” (Syarikat Indonesia”, Yogyakarta, April 2007); “Menoleh Silam, Melirik Esok” (Ultimus Bandung, Februari 2008); “Di Tengah Pergolakan. Pengalaman Turba Lekra” (Ombak, Yogyakarta, 2005); “Membela Harkat dan Martabat Diri dan Indonesia. Koperasi Restoran Indonesia Di Paris” (Ombak, Yogyakarta 2005); dan lain-lain. Selain menulis buku,di tengah kesibukannya, JJ. Kusni juga menyempatkan menyusun naskah drama. Adapun naskah drama yang telah dipentaskan: Api Di pematang. Drama tentang aksi sepihak (Pesat,Yogyakarta:1964), Tanah Ketaon. Drama tentang aksi tani di Boyolali 1964 (sudah dipentaskan di Yogyakarta), Obor Merapi. Drama tentang aksi tani di Boyolali 1964 (sudah dipentaskan di Yogyakarta), Nyanyian Remaja. Saduran dari karya Yang Mo (sudah dipentaskan di Yogyakarta: 1964), Crime and Punishment. Saduran dari karya Dostoyevski (sudah dipentaskan di Yogyakarta: 1962), Bukit Belleville. Drama tentang Komune Paris (sudah dipentaskan dan diterbitkan oleh Suara Rakyat Indonesia: Beijing,1978), Di sebuah Perkebunan Kopi. Drama tentang perlawanan kaum tani Sumatra Utara (Majalah Api, Tirana: 1980). Saat ini ada beberapa naskah buku JJ. Kusni yang telah siap untuk diterbitkan: Kekuasaan Paralel: Kekuasaan Republik & Masyrakat Adat — Usul Bagi Indonesia Di tengah Krisis, Budaya Betang (Long House Culture), dan Tragedi Sampit Februari 2000: Akar Dari Sebuah Konflik Etnik. Kasus Kalimantan Tengah. Dalam taraf penyelesaian: “Biografi Kol. Yuandrias. Seorang Anak Petani Rotan Katingan”; “Masyarakat Adat Dan Peran Tanggap Aktualnya. Kasus Dayak Katingan”; Puisi-Puisi dari Katingan: ”Dari Jendela Toddopuli”; “Jurnal Toddopuli: Tentang Sastra & Seni”; Penerbitan Kembali buku “Masalah Etnik dan Pembangunan. Kasus Dayak Ngaju”. Berikut adalah salah satu hasil karya JJ Kusni yang menggambarkan isi hati dan pikirannya akan kecintaannya pada tanah airnya-Indonesia. KARENA MENCINTAIMU, TANAHAIR akhirnya aku jadi pengembara arus tanpa tepian pinisi sonder pelabuhan karena mencintaimu tanahair burung bersayap luka di ujung senja mencari dahan hinggap karena mencintaimu juga tanahair berat kuucapkan seperti menusuk diri tapi tak bisa kungingkari cinta dan kenyataan laga-melaga katakan segala pembunuhan katakanlah negeri penjara pembuangan dan penyingkiran tidakkah itu indonesia? katakan segala kebohongan katakan segala kekerasan kepicikan dan kepapaan tidakkah itu indonesia? indonesia adalah laut dan telaga adalah sungai dan danau berair darah dan airmata katakan segala kebodohan katakan segala korupsi pemerasan dan ketelanjangan tidakkah itu indonesia? katakan juga segala kebingungan keangkuhan dan kepura-puraan pembudakan hilang diri serta kekosongan tidakkah itu juga indonesia? mengatakan indonesia aku mengutuk menikam diriku karena mencintaimu, o tanahair! di saban langkah kembaraku menyusur busur bumi tertinggal menggenang airmata asin darah anakmu kau halau indonesia tanahair bayang-bayang samar membuntut belati tajam menusuk belikat yang pasti dari semua tinggal dayak dan katingan sedang manusia sepi dari laut sepi dari sungai dan telaga apalagi di larantuka dari ambon hingga poso dari aceh hingga papua nyawa tak lagi masuk hitungan tuhan dan dewa pun korban bom adik, oi, adik cinta telah menjadikan diriku pengembara cinta telah menjadiku menikam diri indonesia mengusirku dari negeri entah kapan bisa kembali tak kuhujat malam kelam kuhadapi maka nyalakanlah kandil, nyalakan jangan nyalakan di benderang siang Paris, Nopember 2003. JJ. Kusni Selain puisi di atas, J.J Kusni juga telah menulis puisi yang mencerminkan betapa ia merindukan tanah kelahirannya, tanah yang telah membesarkannya, Tanah Dayak.Berikut nukilan puisinya. R I M B A (Kepada Godamlima) di sini! kita hari ini dan memang di sini! di sebuah belantara dironda ajal dan kegarangan jiwa mati nurani dan di sini jugalah para penakik masih menakik batang-batang karet orang kampung masih memotong rotan masih mencari jelutung para penjala mendayung sungai malam hingga subuh tumbang digusur fajar – hidup seperti perahu patut didayung hingga tepian! memang! kecuali aku yang pengembara berbatas malam apakah kau salah seorang di antara orang-orang kampung yang mencintai kampung dan para tetangga, yang mencintai sungai dan gunung? apakah kau juga orang yang berdayung menyongsong fajar melintasi subuh? o, siapakah kau, tuan? kaukah anak sangumang [1] kaukah itu yang tak henti menarung bala? kutabuh gendang kupukul kangkanong serta katambung [2] menyambutmu tingang, tingang! [3] kutarik lenganmu bersama manasai dan manasai [4] kutabuh, kami tabuh genang kupukul, kami pukul kangkanong serta katambung menyambutmu ayo, manasai, tingang, ayo manasai biarkan roh dan alam yang jauh terpana kutabur beras kuning dan merah menyambutmu manis lirik sansanamu kusahut ditabur angin melintasi belantara merdu lagu kecapi-gambusmu kutingkahi suling mendendang kehidupan anak papa mengesiapkan bintang-bulan, burung-burung dan siamang rimba mimpimu warna-warni seperti enggang rimba mencari sarang di hati adakah dan siapakah yang terjaga dari lena kantuk udara langit bertuba? bertuba udara sungai bertuba kehidupan jadi rimba penuh tuba tuba pun sampai di paru-paru mengalir di nadi pembuluh-pembuluh darah sejak balita dan kita bertahan di perbatasan hari ini manusia berada di perbatasan – akankah mereka kembali? – akankah mereka ke seberang? masing-masing bebas melangkah tentu saja lamat dan sayup kudengar lirik sansanamu merdu lamat dan sayup kudengar lagu kecapi-gambusmu suara sakatok [5] dari jauh menyusup rimba maka tercium kembali wangi angin hutan sungaiku dahulu dan kutahu lalu kutahu di sini di rimba ini kutahu lalu di sini dari rimba ini tak segalanya hilang tak hilang segalanya! Paris 2003, JJ. Kusni